Wspomagana rozrodczości i kwestii moralnych

praktyka wspomaganego rozrodu ludzkiego lub wspomaganego rozrodu (ART) , rozpoczął ponad 25 lat temu . Tworzenie zarodków poza macicą i pytania o to, co zrobić z tych zarodków wywołała liczne dyskusje na temat moralnych i religijnych powodów . Główne pytanie to jest leczenie niepłodności budzi powinien każdy, kto chce budować ich rodziny mają prawo robić wszystko, co możliwe, aby stać się medycznie rodzice ? Definicja
ART oferuje bezdzietne pary nadzieję stać rodzice dzięki interwencji medycznej .

Assisted Human Reproduction to termin, który opisuje procedury medyczne wykorzystywane , aby pomóc ludziom , którzy nie są w stanie wyobrazić sobie dziecko na własną rękę . Połączenie leków i zabiegów używane są , aby poprawić szanse ciąży . Techniki ART usunąć jaja kobiety z jej jajniki , połączyć je z nasienia w laboratorium , a następnie umieścić je z powrotem w ciele kobiety --- lub są przekazane do innej kobiety . Plemniki mogą być również wpłat z ART .
Religia
Kościół katolicki jest przeciwko leczenia niepłodności i interwencji medycznej z embrionów .

Kościół katolicki moralnie sprzeciwia leczenia niepłodności . Jego położenie jestdziecko jest tworzony drugiplemnik zapładnia jajo . John B. Shea , MD, pisze o doktrynie katolickiej . Wyjaśnia," Kościół naucza, z moralnego punktu widzenia,prawdziwie odpowiedzialne rodzicielstwo , vis-a - visnienarodzone dziecko , musi byćowocem małżeństwa . " Dodaje, żeKościół " potępia jak ciężko się złych czynów , IVF , zarówno sam w sobie , i badania nad komórkami macierzystymi embrionów wykonywanych na IVF . " Imperium Embryo Etyka
dylemat moralny w odniesieniu do zarodków łączy się przekonań o kiedy zaczyna się życie ludzkie .

"New England Journal of Medicine " opisuje przeciwstawnych perspektyw moralnych dotyczących sposobu definiowania embrionów . Zamrażania , odrzucając lub badania nad komórkami macierzystymi embrionów uważa się za pomocą niemoralnych czynów, za ludzi , którzy uważają embrionów jako istot ludzkich. Ludzie , którzy wierzą, ludzkość zaczyna się od poczęcia " embrionów uznać za posiadające taką samą nietykalność w pełni rozwiniętych istot ludzkich ." Alternatywny punkt widzenia jest "Fakt, że każdy człowiek rozpoczął życie jako embrion , nie dowodzi , że zarodki są osoby , "czasopismo dokonaniu porównania , że choć każdy dąb rozpoczął jako żołędzi nie znaczy każdy żołądź jestdąb .

Family Building