Jakie są etyczne i nieetyczne Poglądy na temat zapłodnienia in vitro

?Temat zapłodnienia in vitro , w leczeniu niepłodności u par, które obejmuje połączenie spermy mężczyzny i kobiety jajka w naczyniu laboratoryjnym , jestkontrowersyjny , że wzbudza to gorącą debatę na etyce praktyce . Mniej niż 5 procent niepłodnych par stosować zapłodnienie in vitro , zazwyczaj w przypadku zablokowanych lub uszkodzonych jajowodów u kobiety lub mała liczba plemników w człowieka . Jeśli rozważasz zapłodnienia in vitro , należy wziąć pod uwagę szereg kwestii etycznych, które on obejmować . Zagrożenia dla dziecka

zapłodnienia in vitro stwarza zagrożenia dla dziecka , więc istnieją obawy etyczne dotyczące tego, czy to jest sprawiedliwe dla noworodka. Dzieci urodzone za pomocą IVF mają większe ryzyko dolegliwości, takich jak rozszczep kręgosłupa . Jednakżesprzeczne z tym argumentem jest to, że większość dzieci urodzonych z zapłodnienia in vitro okazują porządku , są po prostu bardziej narażone na niektóre choroby i warunków niż dzieci poczętych i urodzonych naturalnie .
Multiple Risk Ciąża Matce

zapłodnienia in vitro ryzyko tworzenia ciąży mnogiej , które może zagrozić zdrowie fizyczne i psychiczne kobiety , przynosząc na wysokie ciśnienie krwi lub krwawienia z macicy , lub konieczność cesarskie poród. Para będzie również ponosić obciążenia finansowe związane z IVF i każdym opieki medycznej dzieci mogą wymagać ze względu na procedury .

Skutki społeczne

Niektóre argumentują, że ponieważ IVFs mogą tworzyć większe ryzyko dolegliwości dziecka , prowadzi do większego obciążenia finansowego na społeczeństwo , apara rozważa zapłodnienie in vitro powinny również wziąć pod uwagę etykę , co robi dla społeczności jako całości . Jednak to nie uwzględnia podatku rachunku społeczeństwa do dalszego rozwoju technologii IVF i zmniejszyć ryzyko dla dziecka tak, niepłodne pary mogą korzystać z tych samych radości rodzicielstwa , że inne pary zrobić .
Zbiory zarodków i Osobowość

zapłodnienia in vitro zazwyczaj wiąże się tworzenie wielu zarodków, które nie muszą być implantowane w macicy kobiety , wychowywanie kwestie etyczne obejmujące świętość życia dla dodatkowych zarodków , które nie zostały wszczepione . Dla tych, którzy uważają, że embrion jestludzkie życie , to jest nieetyczne , aby zniszczyć dodatkowych zarodków z tego samego powodu , że ludzie wierzą aborcja jest zła. Kościół katolicki , na przykład , marszczy brwi na zapłodnienie in vitro , ponieważ postrzega jako zarodek życia ludzkiego z praw . Imperium